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黄连、黄柏等岂不与脐有动气、小腹急痛相戾乎?阴阳者,一分为二也。

脏病于中,色必外见,其色当青而不青者,以病不在脏而在经也,必有坠伤。九野者,即《洛书》九宫,《禹贡》九州之义。

夫人一呼脉再至,一吸脉再至曰“平”,三至曰“离经”,四至曰“脱精”,五至曰“死”,六至曰“命尽”。此总结上文以人应天之义。

气味之以于用者,则在乎药食之间而已。惜乎疑信相半,未能去华存实。

大肠,故手太阳之小肠脉亦大。方其醉也,则神为之惑,性为之乱,自比于勇,及其气散肝平,乃知自悔,是因酒之所使,作为悖逆,故曰“酒悖”。

阳以化气,阴以成形。若三月而传遍,一气一脏也;六月而传遍,一月一脏也。

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