黄连、黄柏等岂不与脐有动气、小腹急痛相戾乎？ 阴阳者，一分为二也。
脏病于中，色必外见，其色当青而不青者，以病不在脏而在经也，必有坠伤。九野者，即《洛书》九宫，《禹贡》九州之义。
夫人一呼脉再至，一吸脉再至曰“平”，三至曰“离经”，四至曰“脱精”，五至曰“死”，六至曰“命尽”。此总结上文以人应天之义。
气味之以于用者，则在乎药食之间而已。 惜乎疑信相半，未能去华存实。
大肠，故手太阳之小肠脉亦大。 方其醉也，则神为之惑，性为之乱，自比于勇，及其气散肝平，乃知自悔，是因酒之所使，作为悖逆，故曰“酒悖”。
阳以化气，阴以成形。若三月而传遍，一气一脏也；六月而传遍，一月一脏也。